“苍松古柏”

，美其老也。

一切花竹皆贵少年，独松、柏与梅三物，则贵老而贱幼。

欲受三老之益者，必买旧宅而居。

若俟手栽，为儿孙计则可，身则不能观其成也。

求其可移而能就我者，纵使极大，亦是五更，非三老矣[1]。

予尝戏谓诸后生曰：“欲作画图中人，非老不可。

三五少年，皆贱物也。”

后生询其故。

予曰：“不见画山水者，每及人物，必作扶筇曳杖之形，即坐而观山临水，亦是老人矍铄之状。

从来未有俊美少年厕于其间者。

少年亦有，非携琴捧画之流，即挈盒持樽之辈，皆奴隶于画中者也。”

后生辈欲反证予言，卒无其据。

引此以喻松柏，可谓合伦。

如一座园亭，所有者皆时花弱卉，无十数本老成树木主宰其间，是终日与儿女子习处，无从师会友时矣。

名流作画，肯若是乎？噫，予持此说一生，终不得与老成为伍，乃今年已入画，犹日坐儿女丛中。

殆以花木为我，而我为松柏者乎？

[1]五更、三老：古代官名，以年老致仕的官员充任，受朝廷礼遇。

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